احمد منزوى

2092

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى )

ثمرة الفواد . لطف اللّه جالندهرى انبالوى ، خليفهء شاه بهيكه كه اين يكى در 1131 ق / 1719 م درگذشته است . در 7 ( چهار ؟ ) « باب » و « فصل » هايى ، در احوال مراد خود همان شاه بهيكه و خاندان او و مسايل عرفانى و سلوك . باب 1 - در بيان حسب و نسب سيد شاه بهيكه ، چهار فصل ، 2 - در تعليم و تحصيل علوم ظاهرى و باطنى و بعضى اقوال در محبت الهى حضرت پير دستگير . ق ، 3 - خلافت يافتن و بعضى رسوم بيعت و آداب آن و اقسام خلافت ، 4 - در اوراد و وظايف و صوم و صلات معمول پيران چشت ، 5 - تا 7 - ؟ ( - شيرانى 1 / 69 ) . در « ترجمه‌ها 390 » متن آن را در 4 « باب » ( برابر بالا ) ياد كرده و ترجمهء اردويى آن را از سيد مظفر انبيهوى ، چاپ دهلى ، 1343 ق نشانى داده است . مشترك 11 / 945 ( 2 نسخه ) ؛ نسخه‌ها 2 / 1106 در بخش عرفان ؛ مشار 2 / 1476 ( 1 چاپ ) ؛ ترجمه‌ها 390 كه آن را در چهار باب دانسته و از ترجمهء آن به زبان اردو نشانى داده است . آسياتيك سوسايتى ، چاپى 73 ؛ آصفيه 4 / 178 كه مىگويد در احوال سيد احمد زاهد است ؛ بشير حسين ، شيرانى 1 / 69 كه مىگويد در احوال شاه ابو المعالى و شاه بهيكه است ؛ شيرانى 10 . ثمرة الفواد . جالندهرى انبالوى . ترجمهء اردويى از سيد مظفر انبيهوى . مشترك 11 / 945 متن آن ؛ ترجمه‌ها 390 چاپ دهلى 1343 ق . ثمره‌ى شجره‌ى طين . شهنواز الدين - علماى ساهوواله . ثمره و شجره . لطيف محمد زنجانى ؟ « شجره‌ى صحابه‌ى كبار ، ائمه‌ى اطهار ، و صوفيان عالى تبار » است . با حكايت‌ها و مناقب برخى از آنان . و در پايان « حكايات روح‌پرور بعضى از اولياى نامدار » را نيز دارد . مشترك 11 / 1089 ( 1 نسخه ) ؛ بشير حسين ، شيرانى 3 / 417 . ثناء تركمانى . محمد ثناء اللّه خان نارنولى زندگىنامهء سيد محمد نارنولى . راجستان 1 / 238 . ثواقب : كتاب الثواقب فى المناقب . عبد الرحمان جامى ( ؟ ) . عاشر افندى 108 ش 154 . ثواقب المناقب . محمد ماه صداقت كنجاهى نوشاهى ( د 1147 ق / 4 - 1735 م ) برادرزاده و شاگرد غنيمت كنجاهى سرايندهء « نيرنگ عشق » ( مشترك 8 / 1016 ) . فرهنگ سخنوران 333 « صداقت پنجابى » و « صداقت كنجاهى » كه هر دو يكى هستند را به گونه‌ى دو تن آورده است . در احوال و مناقب بزرگان خاندان نوشاهى ، پيروان حاجى محمد نوشه گنج‌بخش ( 959 - 1064 ق ) ، به سال 1127 ق / 1715 م به انجام رسانده ، و صنايع بديعى نيز در آن به كار برده است : صنعت غير منقوط ، صنعت منقوط ( كه همه‌ى حرف‌هايش منقوط است ) ، صنعت مقلوب مستوى ، صنعت حروف مقطع . . . مىنويسد كه مرشدش شيخ عبد الرحمان كه از گروه نوشاهيان بوده ، تذكرهء ميان احمد بيگ ( - رسالهء احمد بيگ مشترك 11 / 935 ) را به او داده كه آن را به عبارت‌هاى رنگين درآورد . و او در چند روز اين را ساخته است . آغاز : حمد بيحد